Мы хотели издать тексты, в которых происходит переживание истории, ее присвоение. И решили объединить их в серию «Личный век». Главным здесь становится не историческое, но личное.
Интересно, что первоначальное значение общеславянского слова *věkъ реконструируется как «сила, жизненная сила, здоровье». Согласно словарю М. Фасмера, оно родственно: лит. viẽkas «сила, жизнь», veikiù, veĩkti «действовать, делать», véikus «проворный, быстрый», veiklus «деятельный, активный, деловой», vỹkis м. «жизнь, живость», vikrùs «бодрый», лтш. vèicu, vèikt «добиваться, пересиливать, одолевать», др.-исл. veig ж. «сила», víg ср. р. «борьба», гот. weihan «бороться», д.-в.-н. wîgan «бороться», ирл. fichim «борюсь» (из *vikō), лат. vincō, vincere «побеждать», pervicāx «упорный, стойкий».
История человека, его личный век — это время, когда есть жизненная сила, способность мыслить и делать.
Обычно в науке (исторической) и быту мы отделяем промежутки времени друг от друга и нумеруем их (Ι, ΙΙ, ΙΙΙ—ΧΧΙ в. и т. д.). Но личный век — это век, отнятый у истории, в котором историческое проживается изнутри. У этого века нет нумерации, потому что такая история оказывается вневременной. Ведь самое главное в ней не историческое, не те события из списка дат, которые произошли в эту эпоху, но что-то неизменное и общее для всех времен — мысли и переживания Поэта, облеченные в метафоры и шутки. А лучше всего с проблемой невозможности выразить время с его взаимосвязью исторического и личного справляется именно Поэзия.